עיקר באמונה – ביאת המשיח כתב הרמב״ם בפירוש המשניות בסנהדרין פ״י, וז"ל: "וממה שצריך שנזכור… שעיקרי דתנו ויסודותיה שלושה
"אומות העולם" לאור החסידות הנושא ידון עפ״י הסעיפים דלהלן: א) תולדותם. ב) האומות לסוגיהן ומקוד חיותן. ג) אמונות ודעות
חידושים וביאורים על מסכת שבת מתורתו של הרבי מליובאוויטש – חלק א׳ ״חידושים וביאורים על מסכת שבת״ זה שמו
צעקת הנפש – "משיח עכשיו"! שאלה: מדוע חסידי חב״ד מדגישים כל כך את ענין ביאת המשיח, בכל פעולותיהם ודיבוריהם, האם
"וראו כל בשר" בימים נשגבים אלו של "חדש ניסן בו נגאלו אבותינו ובו עתידין להיגאל" (ר״ה יא,א.), לאחר שכבר זכה
הם העמידו דורות של בעלי תשובה!״ ידוע אצל חסידי ויזיניץ, כי בצעירותו, בהיות ה״אמרי חיים״ זצ״ל אצל חותנו הרה״ק מרחמסטריבקה
הגאולה לאורו של הרמב"ם כותב הרמב״ם בהל' מלכים רפי״ב וז״ל: ״אל יעלה על הלב שבימות המשיח יבטל דבר ממנהגו של
זכר לגאולה ולחירות מצוה מדברי סופרים לשתות ארבע כוסות יין בליל הפסח בשעת עריכת הסדר – זכר לגאולה ולחירות, ואף
הכנסת אורחים כותב כ״ק אדמו״ר מוהריי״צ זי״ע (בספר השיחות ה׳תרצ״ז עמ' 161 ואילך. [התרגום ללה״ק הוא ע״י הרב א.ח. גליצנשטיין
רועה האמונה קונטרס "פורים קטן" ה׳תשנ״ב – הקונטרס שהזכרת שמו בלבד מעבירה צמרמורת בכל חסיד, זהו הקונטרס האחרון לע״ע, שזכינו
כלי נגישות