בפרוס י״ט כסלו – חג גאולת החסידות ממתנגדיה – יומא דקא גרים להביא את עידן הגלות לקצ״ו (196 שנה
מאז ומקדם נהגו רבותנו נשיאנו לשלוח חסידים לבצע משימות שונות בבחינת ״יפוצו מעיינותיך חוצה״ – לפעול את הפצת רעיון החסידות
שאלה: לכאורה כל הביאור עפ״י תורת החסידות בקשר למשיח ב״דור השביעי״, היה נכון עד ג׳ תמוז. אבל עתה לאחר מכן
תנו רבנן: מצות חנוכה נר איש וביתו, והמהדרין נר לכל אחד ואחד. מהדרין מן המהדרין ב״ש אומרים יום ראשון מדליק
חודש כסלו משופע בחגי גאולה. החל מחג החנוכה בתקופת בית שני, וממשיך בדורותינו אלה: לפני למעלה מ-200 שנה – חג
בספר "מבור תחתיות״, אותו כתב יהודי ניצול שואה, מספר ״מופת״ גלוי שארע עמו: בחדש שבט תשל״ז חליתי ברגלי השמאלית, הרגשתי
רבנו הזקן "בעל התניא" וה״שולחן ערוך היה אב החכמה מחולל שיטת חב׳׳ד. הוא שנתן את ה"נקודה" כעין "ברק המבריק" לשיטה
בימי חשון האפורים בוקע כשחר אורו של יום ההולדת של האדמו׳׳ר הרש׳׳ב – כ׳ בחשון – אשר היה הראשון לבניית
פלא הדורות בעניין הצדקה, הן בתורת הצדקה והן במעשה הצדקה הוא כ״ק אדמו״ר נשיא דורנו. בעניין זה אנו מוצאים בתורתו
מספר הרה״ח ר׳ זושא הלוי הורביץ שליט״א, ראש כולל ״באר מנחם״ ששמע את הסיפור מאביו הרה״ח ר׳ פנחס הלוי ז״ל,
כלי נגישות